Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên Xây Chánh Điện Mới Tại Chùa Phật Pháp

  Dưới sự chứng minh của Ngài Hoà Thượng Bửu Phương , chùa Phật Pháp ; Hoà Thượng Chơn Trí  trụ trì chùa Pháp Vân ; Thượng Toạ Bửu Đức trụ trì chùa Hướng Đạo ;Thượng Toạ Trí Tịnh , trụ trì chùa Phât Pháp, Đại Đức Trực Thắng, Thiền Viện An Lạc ; cùng Phật Tử chùa Phật Pháp đã tề -tựu chung quanh bàn thờ lộ thiên đặt ngay trên phần đất sẽ xây chánh điện mới để làm lễ đặt viên đá đầu tiên .

Read more on Lễ Đặt Viên Đá Đầu Tiên Xây Chánh Điện Mới Tại Chùa Phật Pháp…

Kính Gởi Quý Đồng Hương Phật Tử,

Khoá Tu Học Mùa Xuân Năm 2012 tại Chùa Phật Pháp sẽ được tổ chức vào Ngày thứ Bãy 14 Tháng 4 đến Ngày Chủ Nhật 15 Tháng 4 Năm 2012. Với Đề Tài: Con Đường Thanh Tịnh Hoá Nội Tâm. Dưới sự hướng dẩn: HT Bửu Phương, TT. Giác Nguyên, TT Trí Tịnh và ĐĐ Trực Thắng

Read more on Thông Báo Khoá Tu Học Mùa Xuân 2012…

                                                  TIN Y KHOA MỚI CẬP NHẬT
         Do Bác sĩ Lê Việt Hòa tại Pinellas Park, Florida, 727–525–0239 đảm trách
                                                 Điều Trị Chứng Đau Nửa Đầu

Bác sĩ Fan-rong Liang là một chuyên gia châm cứu tại trường đại học Tứ Xuyên, thành phố Thành Đô, tỉnh lỵ Tứ Xuyên, Trung Quốc.  Ông ta phân chia 480 bệnh nhân người Trung hoa thành 2 nhóm:
một được nhận châm cứu chánh thức (acupuncture) cho chứng đau nửa đầu (migraine),
một nhận kim chích giả mạo.
Kết quả thu thập chứng minh châm cứu giảm nhức đầu tới 75%  bệnh nhân và châm cứu giả mạo (sham acupuncture) cũng    giảm đau đầu tới 50% người bệnh.
Bác sĩ Liang tuyên bố kết luận này trên tờ Canadian Medical Association Journal xuất bản ngày 9 tháng giêng năm 2012.

Read more on …

Tết Nguyên Đán Xuân Nhâm Thìn Và Lễ Thượng Nguyên Rằm Tháng Giêng

Kính Gởi Quí Đồng Hương Phật Tử,

Nhân dịp xuân Tân Mão về, chúng tôi xin kính gởi đến tòan thể quí bà con đồng hương phật tử lời chúc an lành và tốt đep nhất.

Read more on Chương Trình Tết 2012…

  TIN Y KHOA MỚI NHẤT: THÁNG 9/ 2011
    Do Bác sĩ Lê Việt Hòa tại St. Petersburg đảm trách

 Phòng Trị Bệnh Đau Lưng 

  Vào 26 tháng 8 năm 2011, Cơ quan Thực và Dược phẩm (FDA) đã đồng ý cho phép thuốc Nucynta ER được chính thức bán tại các tiệm thuốc tây với toa của bác sĩ cho các bệnh nhân tại thời kỳ đau mãn tính nặng (severe chronic pain), uống một ngày 2 lần.  Thuốc này còn có tên chung là tapentadol và do công ty Janssen Pharmaceuticals bào chế.  Trước đây 3 năm, 2008, Cơ quan FDA cũng đã chấp thuận cho nhà sản xuất Janssen đưa thuốc Nucynta ra thị trường với mục đích tương tự là điều trị đau cấp tính nặng (acute severe pain).  Thuốc Nucynta khác với Nucynta ER là phải uống tới 4 hoặc 6 lần một ngày mới đủ hiệu lực. 
 Hơn nửa, Lực lượng chống ma tuý (Drug Enforcement Administration) của Bộ tư pháp Hoa Kỳ xếpcả hai thuốc Nucynta và Nucynta ER vào hạng 2 (schedule II) bởi  Điều này có nghĩa là Nucynta và Nucynta ER đều bị kiểm soát chặt chẻ vì tính chất lạm dụng cao và tiềm lực nghiện nghập lớn.  Khi bệnh nhân bị đau lưng và đến phòng mạch tư vấn với bác sĩ gia đình của mình thì ít có bác sĩ nào viết toa Nucynta ngay lập tức bởi vì họ hiểu rằng Nucynta là một loại thuốc tây giảm đau rất mạnh và chỉ nên dùng một cách giới hạn sau khi bệnh nhân đã dùng các loại thuốc bớt đau khác nhưng không hiệu nghiệm.
Khi bệnh nhân tới văn phòng và phàn nàn về chứng bệnh đau lưng (low back pain), thì các bác sĩ gia đình đặt những câu hỏi và khám bệnh cột sống để biết được mức độ nghiêm trọng của cơn đau lưng này:  Bệnh nhân có trên 70 tuổi hay không?  Đây là lần đầu bị đau hay là xương sống đã có vấn đề từ trước?  Lúc nằm xuống nghỉ ngơi hay khi đi ngủ, cơn đau lưng có thuyên giảm hay không?  Lúc đi bộ có cảm thấy chân bị yếu?  Không cầm được nước tiểu hay phân?  Có bị sốt vô cớ, hay xuống ký bất ngờ?  Trước đây có từng mắc bệnh ung thư, hệ thống miễn dịch yếu, rỗng xương (osteoporosis), hay dùng thuốc steroids một cách dài hạn?  Có bị té hay tai nạn gây nên cơn đau lưng?  Cơn đau, hay tê buốt có chạy xuống hai đầu gối, hay hai bàn chân?  Hay cơn đau đã kéo dài hơn 4 tháng?
Về phương diện khám xét cột sống, các bác sĩ muốn biết cột sống thắt lưng và hai cái xương chậu (hip joints) có di động dễ dàng hay không?  Có bị đau khi nắn bóp vào các khớp xương?  Các cơ bắp của xương hông và sống lưng bị có rút?  Cách đi bộ (gait) có bình thường hay không?  Sức mạnh của hai chân, đầu gối, và bàn chân có giảm xút?
Tùy theo, triệu chứng của bệnh nhân và kết quả của việc khám nghiệm, các bác sĩ sẽ quyết định bệnh nhân có nên đi chụp hình Xray và MRI.  Nói chung chẩn bệnh đau lưng cho chính xác thì cần 3 phần:  hỏi đáp bệnh trạng trong qúa khứ (history), khám bệnh (examination) và chụp hình quang tuyến (imaging).
Bệnh nhân nên làm những gì để thuyên giảm cơn đau lưng?  Không nên nằm liệt giường, cố gắng ngồi dậy và đi lại năng động và tham gia các trò chơi nhẹ như là đi bộ, chạy bộ, và bơi lội.  Tránh các hoạt động có tính cách va chạm cao như chơi football, hay đánh tennnis và đá banh.   Về thuốc uống, thì nên sử dụng các loại thuốc tây giảm đau bán không cần toa như aspirin, Tylenol, Advil, Aleve, Motrin.  Thuốc chondroitin sulfate cũng đã được chứng minh làm giảm đau cho bệnh nhân bị viêm khớp.  Các loại thuốc bôi như Ben-Gay, Icy Hot, và Biofreeze cũng giúp ít một phần.  Ngoài ra, đi tới các tiệm xoa bóp (massage), cũng tốt, giúp cho các cơ bắp gần sống lưng được thư giãn. 
Khi bệnh nhân đến văn phòng vì bị đau lưng, sau khi chẩn bệnh chính xác, các bác sĩ thông thường giới thiệu bệnh nhân đến trung tâm vật lý trị liệu (physical therapy) hoặc trung tâm chỉnh xương (chiropractice).  Có 3 loại thuốc chính để điều trị đau lưng:

Read more on Tin Tức Y Khoa Mới Nhất: Bệnh Đau Lưng…

Ngày 24 tháng 9 năm 2011

Giới Thiệu

Những người dân Tây Tạng thân mến của tôi, ở cả trong lẫn ngoài đất nước Tây Tạng, cùng tất cả những ai đang tu tập theo truyền thống Phật Giáo Tây Tạng và những ai đang có những nối kết với Tây Tạng và người Tây Tạng: do bởi sự nhìn xa thấy rộng của những vị quân vương thời cổ, cùng các vị thừa tướng và các vị học giả cao thâm mà toàn bộ giáo lý của đức Phật, gồm có những giáo lý kinh điển, kinh nghiệm tu tập của cả Ba Thừa và Bốn Cấp Độ Mật Điển, cùng với những đề tài và các môn học liên hệ khác, đã được thăng hoa, phát triển một cách rộng rãi trên Xứ Tuyết. Đối với cả thế giới, Tây Tạng đã trở thành suối nguồn của truyền thống Phật giáo cũng như của các truyền thống văn hoá liên quan đến Phật giáo. Đặc biệt, Tây Tạng đã cống hiến một cách đáng kể cho hạnh phúc của vô lượng người dân đang sống tại châu Á, kể cả những ai đang ở tại Trung Hoa, Tây Tạng và Mông Cổ.
Trong một chuỗi dài của việc duy trì truyền thống Phật giáo tại Tây Tạng, chúng tôi đã nuôi dưỡng một truyền thống Tây Tạng đặc thù, [đó là] công nhận sự tái sanh của các vị học giả cao thâm, là những người đã đóng góp một cách to lớn cho Giáo pháp và cho chúng sinh, đặc biệt hơn nữa là cho cộng đồng tu sĩ.
Kể từ khi đấng toàn giác Gedun Gyatso đã được nhận diện và tuyên nhận là hoá thân của ngài Gedun Drub vào thế kỷ thứ mười lăm, và từ khi Gaden Phodran Labrang tức là hệ thống tái sinh của đức Đạt Lai Lạt Ma được thiết lập, thì những vị hoá thân kế tiếp [của đức Đạt Lai Lạt Ma] cũng đã được tuyên nhận. Vị hoá thân thứ Ba trong truyền thống ấy, ngài Sonam Gyatso, đã được ban cho pháp hiệu Đạt Lai Lạt Ma. Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ Năm, ngài Ngawang Lobsang Gyatso, đã thành lập Chính Quyền Gaden Phodrang vào năm 1642, trở thành vị lãnh đạo tâm linh lẫn chính trị của Tây Tạng. Đã trải qua hơn 600 năm từ ngài Gedun Drub trở đi cho đến nay, một chuỗi dài bao gồm các vị hoá thân thuộc dòng truyền thừa của Đạt Lai Lạt Ma đã được công nhận một cách hoàn toàn đúng đắn, không hề sai trật.
Các vị Đạt Lai Lạt Ma [trong quá khứ ] đã nhận lãnh trách nhiệm như là những vị lãnh đạo chính trị và tâm linh của Tây Tạng trong suốt 369 năm từ năm 1642 cho đến nay. Giờ đây, bản thân tôi [Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14, Tenzin Gyatso] đã tình nguyện chấm dứt [việc nhận lãnh trách nhiệm] như trên. Tôi hãnh diện và hài lòng là giờ đây chúng tôi có thể noi theo một hệ thống chính quyền dân chủ là một hệ thống đang nở rộ ở khắp nơi trên thế giới. Thật ra, ngay từ năm 1969 xa xưa trở đi, tôi cũng đã từng nói một cách hết sức minh bạch rằng những ai có mối liên hệ [với đức Đạt Lai Lạt Ma và Tây Tạng], họ cần phải quyết định xem là các vị tái sanh của Đạt Lai Lạt Ma có nên tiếp tục trong tương lai hay không. Tuy thế, trong khi thiếu vắng những tôn chỉ rõ ràng, giả sử nếu cộng đồng những người liên hệ bày tỏ một ước nguyện mạnh mẽ mong muốn các vị tái sanh của Đạt Lai Lạt Ma tiếp tục hiện hữu, thì có thể có một nguy cơ rõ rệt là sẽ có những thế lực chính trị có chủ ý sẽ lợi dụng hệ thống tuyên nhận hoá thân này để hoàn thành những chương trình [tham vọng] chính trị riêng tư. Do đó, trong khi tôi vẫn còn đầy đủ sức khoẻ và tinh thần minh mẫn, tôi nghĩ rằng có lẽ điều quan trọng đối với tôi là chúng ta cần phải thiết lập những tôn chỉ rõ ràng để tuyên nhận vị Đạt Lai Lạt Ma kế nhiệm, không để bất kỳ khe hở nào cho sự hoài nghi hay gian trá. Để có thể hiểu được những tôn chỉ này một cách trọn vẹn, điều thiết yếu là phải thấu hiểu về hệ thống tuyên nhận Tulku (hoá thân) và về những khái niệm căn bản đằng sau hệ thống ấy. Bởi thế cho nên, tôi sẽ vắn tắt giải thích như sau.

Read more on Phát Biểu Của Đức Đạt Lai Lạt Ma Đời Thứ 14 Về Vấn Đề Tái Sanh Của Ngài…